| dc.creator |
FEYİZLİ, Hasan Tahsin |
|
| dc.date |
2015-06-01T00:00:00Z |
|
| dc.date.accessioned |
2019-07-09T10:58:07Z |
|
| dc.date.available |
2019-07-09T10:58:07Z |
|
| dc.identifier |
http://dergipark.org.tr/sbe/issue/23146/247234 |
|
| dc.identifier |
|
|
| dc.identifier.uri |
http://acikerisim.sdu.edu.tr/xmlui/handle/123456789/41274 |
|
| dc.description |
Human beingsare need of believing and worshipping a superior entity in everyera, situation, and circumstances. This need has been compensated by the prophets and religions sent by the Creator. Therefore, for a believer in Allah, the concept of worshipping Allah provided peace and trust and also answered the believer’s seek forunderstanding. However, people who deviated from the belief of oneness (tawheed), have attempted to satisfy their nature of believing and worshipping in different ways throughout centuries. To establish this attempt, they worshipped spirits, natural forces, various objects, the characters of tales /mythologies/stories animals and humans. İdolizm stillexists in countries, whicharesaidto be developedscience, andcivilization in the contemporary world. In Rome, the Stones that have the painted footprints of Saint Pietro has been eroded by constant kissing and worshipping so that the stones had to be replaced by other Stones that have the same paintings. The idols that depict Prophet Jesus, Mary, orSaints, and the cows in India are stil immune from criticism. In this article, the reasons that human beings feel the need for religion and the idea of God; whether the idea of God has been formed and improved by the Creator informing and teaching its own existence or by the urge of believing in a superior power; idols and the psychology of idolizing are going to be addressed from the perspective of Qur’an and sociology.It is hoped that knowledge given about this issue leads the person to contemplate and beware |
|
| dc.description |
İnsan; her çağda, her durum ve koşulda “üstün bir varlığa” tapınma ve inanma ihtiyacı duyar. İnsanoğlunun bu ihtiyacı yaratıcı tarafından gönderilen peygamberler ve dinler tarafından karşılanmıştır. Bu sebeple, Allah’a inanan bir insan için “tapınma” veya “ ibadet” kavramı; hem barışı ve huzuru sağlamakta hem de insanların anlama ve araştırma ihtiyaçlarına cevap vermektedir. Bununla birlikte “tevhit” inancından sapmış olan insanlar, çağlar boyunca tabiatlarına uygun çok farklı inanç ve ibadet yolları denediler. Bu deneme girişimlerinde “tevhit” inancından sapmış olan bu insanlar; ruhlara, tabiat kuvvetlerine, çeşitli hayvan ve insan hikayelerinden oluşan mitolojilere, masallardaki karakterlere ve çeşitli varlıklara inandılar ve ibadet ettiler. Putperestlik, çağdaş dünyada bilim, medeniyet ve düşünce alanlarında gelişmiş ülkelerde de hala varlığını sürdürmektedir. Nitekim Roma’daki “Aziz Pietro’nun” ayak izlerini taşıyan boyalı birbiri üzerine yerleştirilmiş olan taşların “ öpmekten” ve “yüz sürmekten” aşındırılması bunun en iyi örneğidir. Peygamber İsa’nın, Meryem Ana’nın ve diğer Azizlerin tasviri resimleri ikonları, Hindistan’daki “ ineklere saygı” hala varlığını devam ettirmektedir, kaldırılmamışlardır. Bu makalede insanların “din” ve “Tanrı” inancına ihtiyaç duymalarının nedenleri, üstün bir güce inanma güdüsünün veya düşüncesinin Tanrı tarafından verilip verilmediği, puta tapınma psikolojisi Kur’an ve sosyoloji açısından sıra ile ele alınacaktır |
|
| dc.format |
application/pdf |
|
| dc.publisher |
Süleyman Demirel University |
|
| dc.publisher |
Süleyman Demirel Üniversitesi |
|
| dc.relation |
http://dergipark.org.tr/download/article-file/215040 |
|
| dc.source |
Volume: , Issue: 21
277-302 |
en-US |
| dc.source |
1305-7774 |
|
| dc.source |
1304-6373 |
|
| dc.title |
THE PERSPECTIVE OF QUR’AN ON IDOLSAND THE PSYCHOLOGY OF IDOLIZING |
en-US |
| dc.title |
KUR'AN PERSPEKTİFİNDEN PUT EDİNME VE PUTLAŞ(TIR)MA PSİKOLOJİSİ |
en-US |
| dc.type |
info:eu-repo/semantics/article |
|