DSpace Repository

KÂDÎ BEYZÂVÎ’NİN TUHFETÜ’L-EBRÂR ADLI ESERİNDE HADİSLERDEKİ MECAZ-KİNAYE’NİN AÇIKLANMASINA KATKILARI

Show simple item record

dc.creator ÇİMEN, Abdullah; Uşak Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi
dc.date 2021-06-30T00:00:00Z
dc.date.accessioned 2021-12-03T11:27:44Z
dc.date.available 2021-12-03T11:27:44Z
dc.identifier https://dergipark.org.tr/tr/pub/sduifd/issue/62972/885174
dc.identifier
dc.identifier.uri http://acikerisim.sdu.edu.tr/xmlui/handle/123456789/91762
dc.description Hadislerin doğru anlaşılması Arap dilinin inceliklerine vâkıf olmakla mümkündür. Arapça’da edebî anlatım türlerinden mecaz ve kinaye de bu anlamda önem arz etmektedir. Nitekim genel anlamda mecaz ve kinaye Arap dilinde önemli anlatım türlerinden sayılır. Bu makalede ana hatlarıyla mecaz ve kinayenin mahiyetine değinilmiş ve bu iki anlatım türünün tanım ve farklılığa işaret edilmiştir. Kâdî Beyzâvî’nin ve Tuhfetü’l-ebrâr isimli eseri kısaca tanıtılmıştır. Kâdî Beyzâvî, Şîrâz ve Tebriz bölgesinde yaşamış ve İslâmî ilimlerin hemen her sahasında eser telif etmiş velûd bir âlimdir. Kâdî Beyzâvî’nin Tuhfetü’l-ebrâr’ı Begavî’nin Mesâbîhu’s-sünne eserine yazdığı bir şerh çalışmasıdır. Bu eser dilsel tahlilleri ile ön plana çıkarken, muhteva olarak fıkhî, kelâmî meseleleri ele almakta ve muhtelif konulara da değinmektedir. Makalenin devamında eserde görülen bazı mecaz ve kinaye örnekleri zikredilmiş, Kâdî Beyzâvî’nin bu hadislere yaptığı izahlara temas edilmiştir. Neticede hadislerin doğru anlaşılması için önem arz eden mecaz ve kinaye ile ilgili Kâdî Beyzâvî’nin güçlü yorumlar yaptığı görülmüştür.
dc.description Understanding the hadiths correctly is possible by having a grasp of the subtleties of Arabic language. Allusion and metaphore that are of the literary expression types are significant in this respect. Thus, allusion and metaphore in general meaning are evaluated as a significant expression type in Arabic language. In this study, we give an outline of allusion and metaphore and point the differences between the two expressing type. Al-Baydawi’s life and his Tuhfah al-Abrar were introduced. Al-Baydawi lived in Shiraz and Tabriz and was a productive scholar who wrote books in approximately every area of Islamic sciences. Al-Baydawi’s Tuhfah al-Abrar is an exegesis of Begawi’s Mesabih al-Sunna. This work both comes into prominence with its religious analysis and includes Islamic law, kalam and many more subjects. In the continuation of the study, some examples of allusion and metaphore in the book and al-Baydawi’s explanations to these hadiths were mentioned. Finally, it was seen that al-Baydawi made strong interpretation about allusion and metaphore that are significant in order to understand the hadiths correctly.
dc.format application/pdf
dc.language tr
dc.publisher Süleyman Demirel Üniversitesi
dc.publisher Süleyman Demirel University
dc.relation https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/1595698
dc.source Issue: 46 39-50 en-US
dc.source 2602-2346
dc.source Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
dc.subject Kâdî Beyzâvî,Tuhfetü'l-ebrâr,Mecaz,Kinaye,Yorum
dc.subject al-Baydawi,Tuhfah al-Abrar,Allusion,Metaphore,Interpretation.
dc.title KÂDÎ BEYZÂVÎ’NİN TUHFETÜ’L-EBRÂR ADLI ESERİNDE HADİSLERDEKİ MECAZ-KİNAYE’NİN AÇIKLANMASINA KATKILARI tr-TR
dc.title Al-Baydawi’s Contributions to Allusion and Metaphore in Hadiths in His Tuhfah al-Abrar en-US
dc.type info:eu-repo/semantics/article
dc.citation Ahmed b. Hanbel, Müsned, (thk. Şuayb el-Arnaûd-Âdil Mürşid ve dğr), I-XLV, Müessesetü’r-risâle, Beyrut 2001.
dc.citation Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâîl, el-Câmiu’s-Sahîh, (thk. M. Fuad Abdülbâki ve dğr.), I-IV, Kâhire 1979.
dc.citation Cevherî, Ebû Nasr İsmaîl b. Hammâd, es-Sıhah, (thk. Ahmed Abdülğafûr Attâr), I-VI, Beyrut 1987.
dc.citation Cürcânî, Ebû Bekir Abdülkâhir, Esrâru’l-belâğa fî ilmi’l-beyân, (thk. Abdülhamîd el-Hindâvî), Dâru’l-kütübi’l-ilmiyye, Beyrut 2001.
dc.citation Dâvûdî, Muhammed b. Ali, Tabakâtü’l-müfessirîn, I-II, Dâru’l-kütübi’l-ilmiyye, Beyrut ts.
dc.citation Ebû Dâvûd, Süleyman b. Eş‘as es-Sicistânî, es-Sünen, Dâru’s-selâm, Riyad 2009.
dc.citation Edirnevî, Ahmed b. Muhammed, Tabakâtü’l-müfessirîn, (thk. Süleyman b. Salih), Suud 1997.
dc.citation Halil b. Ahmed el-Ferâhîdî, Kitâbü'l-‘Ayn, (thk. Mehdî el-Mahzûmî, İbrahim es-Sâmerrâî), I-VIII, Beyrut 1988.
dc.citation Hatîb el-Kazvînî, el-Îzâh fî ulûmi’l-belâga, (thk. M. Abdü’lmün‘im Hafâcî), I-III, Dâru’l-cîl, Beyrut ts.
dc.citation Hulusi Kılıç, “Belâgat”, DİA, V, 380-383, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, İstanbul 1992.
dc.citation İbn Fâris, Ebü’l-Hüseyn Ahmed b. Fâris, Mu‘cemü Mekâyisu’l-lüga, (thk. Abdüsselâm Muhammed Hârûn), I-VI, Dâru’l-fikr, yy, 1979.
dc.citation İbn Fûrek, Ebû Bekir Muhammed b. Hasen, Müşkilü’l-hadîs ve beyânüh, (thk. Mûsâ Muhammed Ali), Âlemü’l-kütüb, Beyrut 1985.
dc.citation İbn Kesîr, Ebü’l-Fidâ İsmail b. Ömer, el-Bidâye ve’n-nihâye, I-XV, Dâru’l-fikr, Mısır 1986.
dc.citation İbn Mâce, Ebû Abdillâh Muhammed b. Yezîd, es-Sünen, Müessesetü’r-risâle, Beyrut 2013.
dc.citation İsmail Durmuş, “Mecaz”, DİA, XXVIII, 217-220, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, Ankara 2003.
dc.citation Kâdî Beyzâvî, Nâsıruddîn Abdullah b. Ömer eş-Şîrâzî, Envâru’t-tenzîl, (thk. Muhammed Abdurrahman el-Maraşlî) I- II, Dâru ihyâi’t-türâsi’l-arabî, Beyrut 1997.
dc.citation _____, Tuhfetü’l-ebrâr şerhu Mesâbîhi’s-sünne, (thk. Nûreddîn Tâlib), I-III, Dâru’n-nevâdir, Katar 2012.
dc.citation Kâdî İbn Şühbe, Takiyyüddîn, Tabakâtü’ş-şâfiiyye, (thk. Hâfız Abdülalîm Hân), I-IV, ‘Âlemü’l-kütüb, Beyrut 1986.
dc.citation Kâtip Çelebi, Keşfü’z-zünûn an esâmi’l-kütüb ve’l-fünûn, (nşr. M. Şerafettin Yaltkaya,) I-II, İstanbul 1941-43.
dc.citation Kur’ân-ı Kerim, Diyanet İşleri Başkanlığı Meali.
dc.citation Mehmet Görmez, Sünnet ve Hadisin Anlaşılması ve Yorumlanmasında Metodoloji Sorunu, Otto Yayınları, Ankara 2014.
dc.citation Meydânî, Abdurrahmân b. Hasen el-Habenneke, el-Belâgatü’l-Arabiyye, Menşeetü’l-Me‘ârif, Dimeşk 1996.
dc.citation Müslim b. Haccâc, Ebu’l-Huseyn el-Kuşeyrî, el-Müsnedü’s-sahîh, Müessesetü’r-risâle, Beyrut 2013.
dc.citation Müstakim Arıcı, “Bir Biyografinin Yeniden İnşası”, İslam İlim ve Düşünce Geleneğinde Kâdî Beyzâvî, ed. Müstakim Arıcı, İsam Yayınları, İstanbul 2017.
dc.citation Nevevî, Ebû Zekeriyyâ Yahyâ b. Şeref, el-Minhâc şerhu Sahîh-i Müslim b. el-Haccâc, I-XVIII, Dâru ihyâi’t-türâsi’l-arabî, Beyrut 1392.
dc.citation Ömer Rıza Kehhâle, Mu‘cemü’l-müellifîn, I-XIII, Dâru’l-müsennâ-Dâru ihyâi’t-türâsi’l-arabî, Beyrut ts.
dc.citation Ramazan Kazan, Edebî Üslûp Açısından Hadis Metinleri, Nobel Yayın Dağıtım, Ankara 2013.
dc.citation Safedî, Ebü’s-Safâ Salâhüddîn Halîl b. İzzeddîn, el-Vâfî bi’l-vefeyât, (thk. Ahmed el-Arnaûd ve Türkî Mustafa), I-XXIX, Dâru ihyâi’t-türâs, Beyrut 2000.
dc.citation Sekkâkî, Ebû Ya‘kûb Yusuf b. Ebî Bekir, Miftâhu’l-ulûm, Dâru’l-kütübi’l-ilmiyye, Beyrut 1987.
dc.citation Suyûtî, Celâleddîn, Buğyetü’l-vuât fî tabakâti’l-lügaviyyîn ve’n-nühât, (Muhammed Ebü’l-Fadl İbrahim), I-II, el-Mektebetü’l-asriyye, Lübnan ts.
dc.citation Sübkî, Tâcüddîn, Tabakâtü’ş-şâfiiyye el-kübrâ, (thk. Mahmud Muhammed Tanâhî-Abdülfettah Muhammed el-Hulv), I-X, Daru hicr, 1992.
dc.citation Tirmizî, Ebû Îsâ Muhammed b. Îsâ, es-Sünen, Müessesetü’r-risâle, Beyrut 2013.
dc.citation Yavuz Köktaş, “Hadislerin Anlaşılmasında Mecâz Bilgisi: eş-Şerîf er-Radî ve el-Mecâzâtü’n-nebeviyye”, EKEV Akademi Dergisi, c. III, sy. 2, Erzurum 2001.
dc.citation Yusuf Şevki Yavuz, “Beyzâvî”, DİA, VI, 100-103.
dc.citation ___, “Kâdî Beyzâvî”, Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sy. 5-6, İstanbul 1987-1988.
dc.citation Ziriklî, Hayrüddîn b. Mahmûd, el-A‘lâm, I-VIII, Dâru’l-melâyîn, ts.


Files in this item

Files Size Format View

There are no files associated with this item.

This item appears in the following Collection(s)

Show simple item record

Search DSpace


Advanced Search

Browse

My Account