DSpace Repository

Etnik Kümelenmelerin Tarihsel Dönüşümünün Sosyal Sermayeye ve Mekânsal Üretime Yansıması: Yahudi ve Rum Mahalleleri Örneği

Show simple item record

dc.creator BALDAN, Can; İSTANBUL ESENYURT ÜNİVERSİTESİ
dc.creator KARACA, Ece; İSTANBUL ESENYURT ÜNİVERSİTESİ
dc.creator AKCAKAYA, Yasemin; İSTANBUL ESENYURT ÜNİVERSİTESİ
dc.date 2022-04-30T00:00:00Z
dc.date.accessioned 2022-05-10T11:14:24Z
dc.date.available 2022-05-10T11:14:24Z
dc.identifier https://dergipark.org.tr/tr/pub/mbud/issue/69408/1022803
dc.identifier 10.30785/mbud.1022803
dc.identifier.uri http://acikerisim.sdu.edu.tr/xmlui/handle/123456789/96430
dc.description Kamusal alan tartışmalarında bölgesel bağlamın etkisi literatürde geniş yer bulmaktadır. Çalışmalar; grupların birbirleriyle olan etkileşimlerinin, mekânla kurdukları bağın, etnik ve kültürel desenin, politik kararların mekân üretimi üzerinde etkili olduğunu vurgulamaktadır. Tarihsel akışta etnik kümelenmelerin gözlemlendiği, bu desenin zamanla değiştiği kent parçaları toplumların mekân üretim potansiyelleri ve yerel halkın kentte kendine has görünürlüğünün izlerini sürmek açısından fırsatlar sunar. Çalışmada Osmanlı ve Cumhuriyet dönemlerinde Yahudi ve Rum etnik kümelenmelerinin kentle kurduğu ilişkiler ağının izlerini sürmek amaçlanmıştır. Belirlenen amaçla Ankara, İzmir ve İstanbul’da seçilen Rum ve Yahudi mahallelerindeki etnik kümelenmelerin kentsel kimlik ve hafıza üzerindeki etkileri ve yansımaları irdelenmiştir. Etnik ve mezheplere göre ayrılmış toplumdan Cumhuriyetle birlikte ulus devlete geçiş, yangınlar ve göç dalgalarının önemli olduğu ve bu dönemlerin kentsel kimliğe yansımalarının olduğu tespit edilmiştir. Çalışmanın sonucunda incelenen bölgelerin her dönemin kendine has izlerini taşıdığı, etnik yığılmaların içe kapanma eğiliminin olduğu, sosyal ağların ortaya çıkmasında inanç benzerliklerinin de etkisinin olduğu anlaşılmıştır.
dc.description The effect of the regional context in public space debates has wide coverage in the literature. Studies emphasize that the interaction of groups with each other, the bond they establish with the space, ethnic and cultural patterns, and political decisions are effective in the production of space. Urban parts, where ethnic clusters are observed in the historical flow and this pattern changes over time, offer opportunities to trace the spatial production potentials of societies and the unique visibility of local people in the city. The study, it is aimed to trace the network of relations established by Jewish and Greek ethnic clusters with the city in the Ottoman and Republican periods. Greek and Jewish neighborhoods in Ankara, Izmir, and Istanbul on urban identity and memory were examined. It has been determined that the transition from the ethnic and sectarian society to the nation-state with the republic, fires, and migration waves are important and that these periods have reflections on the urban identity. As a result of the study, it has been understood that the regions examined have their traces of each period, that ethnic agglomerations tend to be introverted, and that similarity of beliefs affects the emergence of social networks.
dc.format application/pdf
dc.language tr
dc.publisher Süleyman Demirel Üniversitesi
dc.publisher Süleyman Demirel University
dc.relation https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2078412
dc.source Volume: 7, Issue: Özel Sayı 160-180 en-US
dc.source 2548-0170
dc.source Journal of Architectural Sciences and Applications
dc.subject Kamusal alan,Yahudi ve Rum mahalleleri,göç,dönüşüm
dc.subject Public space,Jewish and Greek neighborhoods,immigration,transformation
dc.title Etnik Kümelenmelerin Tarihsel Dönüşümünün Sosyal Sermayeye ve Mekânsal Üretime Yansıması: Yahudi ve Rum Mahalleleri Örneği tr-TR
dc.title The Effect of Historical Transformation of Ethnic Clusters on Social Capital and Spatial Production: The Case of Jewish and Greek Neighborhoods en-US
dc.type info:eu-repo/semantics/article
dc.citation Alesina, A. ve La Ferrara, E. (2005). Ethnic diversity and economic performance. Journal of Economic Literature, 43 (3), 762–800.
dc.citation Algan, Y., Hémet, C. ve Laitin, D. D. (2016). The social effects of ethnic diversity at the local level: A natural experiment with exogenous residential allocation. Journal of Political Economy, 124(3), 696–733.
dc.citation Assmann, J. ve Czaplicka, J. (1995). Collective memory and cultural ıdentity. New German Critique, 65, 125.
dc.citation Auge, M. (1996). Non-places: Introduction to an anthropology of supermodernity. Capital & Class, 20(3), 144–145.
dc.citation Bağımsız İletişim Ağı. (2021). Erişim adresi (10.11.2021):https://bianet.org/
dc.citation Bahar, B. L. (2003). Efsaneden Tarihe Ankara Yahudileri (Vol. 27). Pan Yayıncılık, İstanbul.
dc.citation Boratav, K. (2008). Türkiye İktisat Tarihi 1908-1985. İmge Kitapevi, İstanbul.
dc.citation Boschma, R. A. (2005). Proximity and innovation: A critical assessment. Regional Studies.
dc.citation Burt, R. S. (2017). Structural Holes versus Network Closure as Social Capital. Içinde Social Capital (ss. 31–56). Routledge.
dc.citation Chaix, B., Merlo, J., Evans, D., Leal, C., & Havard, S. (2009). Neighbourhoods in eco-epidemiologic research: delimiting personal exposure areas. A response to Riva, Gauvin, Apparicio and Brodeur. Social Science & Medicine, 69(9), 1306-1310.
dc.citation Coleman, J. S. (2009). H. Chapter 2. Knowledge and Social Capital, 17.
dc.citation Connerton, P. (1989). How Societies Remember. Cambridge University Press.
dc.citation Coser, L. A. (1992). Maurice Halbwachs: On Collective Memory. Içinde Heritage of Sociology.
dc.citation Çelik, Z. (2019). 19. Yüzyılda Osmanlı Başkenti Değişen İstanbul. Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, İstanbul.
dc.citation De Amicis, E. (1896). Constantinople.
dc.citation De Hammer, J. (1830). XXII. Memoir on the Diplomatic Relations between the Courts of Dehli and Constantinople in the Sixteenth and Seventeenth Centuries. Transactions of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 2(2), 462-486.
dc.citation Facebook. (2021). Erişim Tarihi: 12.12.2021, Erişim adresi: https://www.facebook.com/tatavladankurtulusa
dc.citation Google Earth. (2021). Erişim Tarihi: 12.10.2021, https://earth.google.com
dc.citation Gök, N. (2009). 19. yüzyıl ortalarında Ankara Yahudilerinin sosyal-iktisadi durumu. Osmanlı Tarihi Araştırma ve Uygulama Merkezi Dergisi OTAM, (26), 117-140.
dc.citation Hanlon, N. (2009). Social Capital. 10, 165–170.
dc.citation Hammer-Purgstall, J. V. (1822). Constantinopolis und der Bosporos. Reprint of.
dc.citation Hanlon, G. (2009). In Praise of Refeudalization: Princes and Feudataries in North-Central Italy from the Sixteenth to the Eighteenth Century. In Sociability and Its Discontents: Civil Society, Social Capital, and Their Alternatives in Late Medieval and Early Modern Europe (213-225).
dc.citation Hosanli, D. A. ve Altinöz, A. G. B. (2016). Ankara İsti̇klaL Yahudi̇ mahallesi̇: Tari̇hi̇, dokusu ve konutları. TÜBA-KED Türkiye Bilimler Akademisi Kültür Envanteri Dergisi, (14), 71
dc.citation Hristodulu, M. (2013). Tatavla Tarihi. İstos Yayınları, İstanbul.
dc.citation Irmak, H. (2018). Tatavla’dan Kurtuluş’a. Aras Yayınları, İstanbul.
dc.citation İlter, F. (1996). Ankara’nın eski kent dokusunda Yahudi Mahallesi ve Sinagog. Belleten-Türk Tarih Kurumu, 60(229), 719-743
dc.citation İzmir Jewish Heritage Project. (2021). Erişim adresi (12.12.2021):http://www.izmirjh.com/ana-sayfa/birinci-yahudi-mahallesi/havra-sokagi/
dc.citation Karavia, I. N. (1933). Allote Ke Tora, İstanbul.
dc.citation Kemeraltı Çarşısı Web Sitesi. (2021). Erişim adresi (12.12.2021):http://e-kemeralti.com/havra-sokagi-bir-cazibe-merkeziydi/
dc.citation Kesler, C. ve Bloemraad, I. (2010). Does immigration erode social capital? the conditional effects of immigration-generated diversity on trust, membership, and participation across 19 countries, 1981-2000. Canadian Journal of Political Science, 43(2), 319–347.
dc.citation Lin, N. (2002). Social capital: A theory of social structure and action (Vol. 19). Cambridge University press.
dc.citation Marion, C. F. (2019). 1890’larda İstanbul. Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
dc.citation Marion-Crawford, F. (1890). 1890’larda İstanbul. Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 3, 49.
dc.citation Ostrom, E. (1990). Governing the commons: the evolution of institutions for collective action.
dc.citation Pervititch Haritası. (1929).
dc.citation Putnam, R. D. (1993). What makes democracy work?. National Civic Review, 82(2), 101-107.
dc.citation Shaw, S. J. (1970). The central legislative councils in the nineteenth century ottoman reform movement before 1876. International Journal of Middle East Studies, 1(1), 51–84.
dc.citation Spataris, H. (2011). Biz İstanbullular Böyleyiz. Kitap Yayınevi, İstanbul.
dc.citation Sosyal Hizmetler Uzmanı. (2021). Yahudilerin Yok Olan Tarihsel Mirası: Kortejo Evleri. Erişim Tarihi: 11.11.2021, https://www.sosyalhizmetuzmani.org/kortejaevleri.htm
dc.citation Şenocak, B. (2003). Levant'ın Yıldızı İzmir: Levantenler, Rumlar, Ermeniler ve Yahudiler (Vol. 1). Şenocak Kültür Yayınları, İzmir.
dc.citation Şenyurt, O. (2012). Osmanlı Rum Cemaatinin Osmanlı Mimarisindeki Temsiliyeti. Doğu Kitapevi, İstanbul.
dc.citation Türker, O. (2009). Osmanlı İstanbul’undan Bir Köşe Tatavla. Sel Yayıncılık, İstanbul.
dc.citation Türkiye İstatistik Kurumu, (TÜİK). (2021). Türkiye’de Kentsel ve Kırsal Nüfus Verileri. Erişim Adresi (12.12.2021):http://tuik.gov.tr/
dc.citation Yalçın, V. Yahudilerin Yok Olan Tarihsel Mirası: Kortejo Evleri. Erişim Adresi (09.10.2021): https://www.sosyalhizmetuzmani.org/kortejaevleri.htm
dc.citation Zeren, M. T. (2019). İzmir’de Seferad Mimarisi̇ ve Sinagoglari. Yalın Yayıncılık, İstanbul.


Files in this item

Files Size Format View

There are no files associated with this item.

This item appears in the following Collection(s)

Show simple item record

Search DSpace


Advanced Search

Browse

My Account