Mu’tezile benimsediği sıfat yaklaşımıyla tenzihkavramını tevhid ilkesinin bağlayıcılığına dahil ederek güçlendirmiş ve birdoktrin haline getirmiştir. Sıfatlara irca edilebilen her konuda Mu’tezile’nintavrı aşırı bir tenzih anlayışını yansıtmaktadır. Allah’ın sıfatları ileilişkilendirilen ru’yetullah problemi de Mu’tezile tarafından tenzihî algızemininde ele alınan konulardan biri olmuştur. Yani Mu’tezile Allah’ıngörülmesini tenzih gereği reddetmiştir. Öyle ki ru’yetin imkansızlığını aklîaçıdan ispat ederek Allah’a cismiyet isnad edilemeyeceğini öne süren ve bunu naslarlatemellendiren Mu’tezile, izahlarında tenzihi esas almıştır. Bu çalışmaMu’tezile’nin ru’yete imkan vermeyen tenzih temelli izahlarını tespit etmeyiamaçlamaktadır.