Bilindiği gibi,doğu kültüründe “pendname”, “siyasetname” ya “öğütname” adı verilen eserleryaratılmıştır. Hükümdarlara yol gösteren bu eserler doğu edebiyatında önemliyer tutar. Doğu toplumlarında hükümdara, kimse akıl veremez ve yol gösteremezdi.Büyük Türk alimi Yusuf Has Hacip tarafından kaleme alınmış olan Kutadgubilig Türkedebiyatında bilinen en önemli pendname örneğidir. Pendname türünde verilmişeserlere Hint edebiyatında da rastlanmaktadır. Nitişastra olarak adlandırılaneserler; hükümdarlara ve hükümdar olacaklara devlet yönetimi bilgisi ve birhükümdarın uyması gereken ahlak kurallarını öğretmeyi amaçlar. Bu türdeverişmiş eserler akılda kalıcı olması ve kolay öğrenilebilmesi için masal veözdeyiş olarak kaleme alınmışlardır. Dostça tavsiye, yararlı eğitim anlamınagelen Hitopadeşa; Sanskrit dili ile yazılmış ve Sanskrit edebiyatındaNitişastra (siyaset, ahlak kuralları) denilen türe ait bir pendnamedir. YazarınınNarayana olduğu bilinen Hitopadeşa’nın yazılış tarihi kesin değilse de bulunannüshalardan bazılarında 1373 tarihi okunabilmiştir. Hitopadeşa; Dostlukkazanma, dostluğu sürdürme, savaş ve barış başlıkları altında dört bölümdenoluşmaktadır. Hitopadeşa’da kırk kadar masal ve yedi yüz elli kadar özdeyişbulunmaktadır. Bu çalışmamızda Hitopadeşa’da bulunan özdeyişlerden kadınlarlailgili olanlarını irdeleyip, Hitopdaeşa’da kadın motifini ele alacağız.