<p>Antik dönemde ve Hıristiyanlıkta kadına ve kutsal kadınlara yüklenen anlamları ve içinden çıktığı toplumun değerleriniçözümleyebilmek, yaratıcılığın ve yayılmanın en kuvvetli ifadesi olan sanat eserlerine nasıl yansıtıldıklarının doğrudeğerlendirilmesi ve anlaşılmasıyla mümkündür. Erken Hıristiyanlık dönemi Meryem tasvirlerinde, Ana Tanrıça kültünde veGrek mitolojisinde Olimposlu tanrıçaların pek çoğunda koruyuculuk, bereket, lütuf ve bekâret olguları ortak karakteristiközelliktir. Theotokhos yani “Tanrı Anası” sıfatıyla mutlak saflık mertebesine yükseltilmiş Meryem’in betimlerinde, Hıristiyansanatının başlangıcından itibaren analık, saflık ve semavilik vurgusu tekrarlanmıştır. Özellikle Meryem ve Çocuk İsatasvirleriyle, Hitit Güneş Tanrıçası Arinna’nın çocukla tasvirleri, Mısır mitolojisindeki kucağında Horus’la İsis betimleri üslupve ifade açısından pek çok benzerlik göstermektedir. Erken Hıristiyanlık dönemindeki Meryem betimlerinin belli bir tanrıçanınbetimleme gelenek ve üslubunun bütün özelliklerini bünyesinde barındırmadığı, pagan kültürün önemli kadın karakterlerinbetimleme gelenek ve üslubunun belli özelliklerinin bu yapıtlarda bir araya getirildiği söylenebilir. Ancak zaman içerisindeHıristiyan dini ve sanatı kendi kanonunu oluşturduğunda bu özelliklerin bir kısmı örtük bir biçimde varlığını sürdürürken, birkısmı terk edilmiş, bir kısmı da bu kanon içerisinde bambaşka bir kisve ve anlamlandırma altında yeniden üretilmiştir.</p><p>Anahtar Kelimeler: Erken Hıristiyanlık, Meryem Tasviri, Pagan Kültlerde ve Erken Hıristiyanlıkta Kadın Algısı, TanrıçaBetimleri<br></p><p>d also the values of the society in which those contexts generated, it is necessary to make proper evaluation and recognisationon works of art, which are the strongest means of creativity and cultural dissemination. Protection, blessing and virginity arecommon characteristics in the depictions of the Virgin Mary in Early Christian art as they were in the cults of the MotherGoddess and most of the Olympian goddesses. The Virgin as Theotokhos, i.e. the Mother of God has been elevated to the extentof absolute purity; the emphasis on motherhood, purity and heavenliness has been constantly repeated in her depictions fromthe beginning of Christian art. Especially the main features of Madonna and Child depictions have various similarities in styleand expression with the depictions of Hittite Sun Goddes of Arinna and Child, and of Isis with Horus on her lap from theEgyptian mythology. It can be said that these depictions of Mary from early Christian period brings together certaincharacteristics of the tradition and style of the pagan depictions of some sacred female figures, instead of manifestation of all thecharacteristics of the tradition and style of conventional depiction peculiar to a certain goddess. However after the Christianreligion and art established their own canon, some of those characteristics survived implicitly, some of them abondoned, whilesome of them reproduced in a different disguise and context within the canon.</p><p>Keywords: Early Christianity, Depictions of Mary, Conception of Sacred Women in Pagan Cults and Early Christianity,Depictions of Goddesses<br></p>